مجمع البحوث الاسلامية
252
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
بالقمر ، قال المطرّزيّ : ومن فسّرها بالأيّام فقد أبعد . وابيضّ الشّيء ابيضاضا ، إذا صار ذا بياض . ( 1 : 68 ) الفيروز اباديّ : الأبيض : ضدّ الأسود ، الجمع : بيض ، أصله : بيض بالضّمّ ، أبدلوه بالكسر لتصحّ الياء . والسّيف ، والفضّة ، وكوكب في حاشية المجرّة ، والرّجل النّقيّ العرض ، وجبل العرج ، وجبل بمكّة ، وقصر للأكاسرة ، وكان من العجائب إلى أن نقضه المكتفي ، وبنى بشرافاته أساس التّاج ، وبأساسه شرافاته ، فتعجّب من هذا الانقلاب . والأبيضان : اللّبن والماء ، أو الشّحم واللّبن ، أو الشّحم والشّباب ، أو الخبز والماء ، أو الحنطة والماء . وما رأيته مذ أبيضان : مذ شهران أو يومان . والموت الأبيض : الفجأة ، والأبايض : في « أب ض » . والبيضاء : الدّاهية ، والحنطة ، والرّطب من السّلت ، والخراب ، والجراب ، والقدر كأمّ بيضاء ، وحبالة الصّائد ، وفرس قعنب بن عتّاب . وهذا أشدّ بياضا منه وأبيض منه ، شاذّ كوفيّ . والبيضة : واحدة بيض الطّائر ، الجمع : بيوض وبيضات ، والحديد ، والخصية ، وحوزة كلّ شيء ، وساحة القوم ، وموضع بالصّمّان ، ويكسر . وبيضة النّهار : بياضه . وهو أذلّ من بيضة البلد : من بيضة النّعام الّتي تتركها . وهو بيضة البلد : واحده الّذي يجتمع إليه ويقبل قوله ، ضدّ . وبيضة البلد : الفقع . وبيضة العقر : يبيضها الدّيك مرّة واحدة ، ثمّ لا يعود . وبيضة الخدر : جاريته . والبيضتان ، ويكسر : موضع فوق زبالة . والبيضة بالكسر : الأرض البيضاء الملساء ، ولون من التّمر ، الجمع : البيض . وابن بيض وقد يفتح ، أو هو وهم للجوهريّ : تاجر مكثر من عاد ، عقر ناقته على ثنيّة ، فسدّ بها الطّريق ، ومنع النّاس من سلوكها . وبيضات وبيّضان الزّروب بالكسر : بلد . والبيضان : جبل لبني سليم ، وضدّ السّودان . والبيض بالفتح : ورم في يد الفرس ، وقد باضت يده تبيض بيضا ، والدّجاجة فهي بائض وبيوض ، الجمع : بيض وبيض ككتب وميل ، والحرّ : اشتدّ ، والبهمى : سقطت نصالها ، كأباضت وبيّضت ، وفلانا : غلبه في البياض ، والعود : ذهبت بلّته ، وبالمكان : أقام ، والسّحاب : مطر . وامرأة مبيضة : ولدت البيضان ، ومسودة : ضدّها ، ولهم لعبة يقولون : أبيضي حبالا وأسيدي حبالا . وبيّضه : ضدّ سوّده ، وملأه ، وفرّغه ، ضدّ . والمبيّضة كمحدّثة : فرقة من الثّنويّة لتبييضهم ثيابهم مخالفة للمسوّدة من العبّاسيّين . وابتاض : لبس البيضة ، والقوم : استأصلهم فابتيضوا ، وابيضّ وابياضّ : ضدّ اسودّ واسوادّ . وأيّام البيض ، أي أيّام اللّيالي البيض وهي الثّالث